Pacarina del Sur
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Pacarina del Sur

Indoamerica

Civilización y barbarie, historia de dos conceptos[1]

Martha Eugenia Delfín Guillaumin

RECIBIDO: 13-09-2016 APROBADO: 09-11-2016

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El tratado mapuche-chileno de Tapihue de 1825, un instrumento vinculante en el marco del derecho internacional de los derechos humanos[1]

The Mapuche-Chilean Treaty of Tapihue of 1825, a binding instrument within the framework of international human rights law

O tratado Mapuche-chilena do Tapihue de 1825, um instrumento vinculativo sob a lei internacional dos direitos humanos

Lorena Albornoz Garrido[2]

RECIBIDO: 15-11-2016 APROBADO: 15-12-2016

Resumen

Resumen: El artículo se referirá a la vigencia jurídica actual del Tratado Mapuche-chileno de Tapihue, suscrito el 7 de enero de 1825 por don Francisco Mariluan[3] en representación de la nación Mapuche y el comandante Pedro Barnechea[4] por la república chilena. En este instrumento, se acordó una hermandad entre las partes y el estado de Chile reconoció la soberanía política y los límites territoriales del pueblo Mapuche. La antropología jurídica, entendida como una rama de la antropología social que desde una perspectiva realista y crítica, se ocupa de las temáticas jurídicas presentes en todas las culturas   (M. Castro, 2014), nos entrega herramientas, que nos permiten argumentar que este pacto es actualmente vinculante en el marco del derecho internacional de los derechos humanos. 

Palabras clave: Koyang, Parlamentos, Tratado de Tapihue 1825, Antropología Jurídica, Derecho Internacional de los Derechos Humanos.

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Procesos de justicia y reparación: el caso «Sepur Zarco» por violencia sexual, violación y esclavitud doméstica en Guatemala y su sentencia paradigmática para la jurisprudencia internacional

Justice and redress processes: the "Sepur Zarco" case for sexual violence, rape and domestic slavery in Guatemala and its paradigmatic ruling for international jurisprudence

Marta Elena Casaús Arzú[1] y Marisa Ruiz Trejo[2]

RECIBIDO: 30-11-2016 APROBADO: 19-12-2016

Resumen

Resumen: El artículo aborda el juicio llevado a cabo en Guatemala contra miembros del ejército y comisionados militares sentenciados por crímenes de lesa humanidad por actos de violación, desaparición forzosa y esclavitud sexual sufrida por 15 mujeres mayas q´eqchi´, en el destacamento militar de Sepur Zarco, durante el conflicto armado. A la luz de los testimonios de las víctimas se intenta analizar la correlación existente entre racismo, feminicidio y violación y cómo el ejército estableció una protocolización de las violaciones con el fin de utilizar a las mujeres como armas de guerra y destruir sus vidas, su cultura y su identidad.

Palabras clave: Mujeres, pueblos mayas, Racismo, feminicidio, estado racista, violencia, violación, crímenes de lesa humanidad, esclavitud sexual, esclavitud doméstica.

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Paisaje y rebelión, un acercamiento reflexivo

Landscape and rebellion, a thoughtful approach

Paisagem e rebelião, uma abordagem ponderada

Martha Delfín Guillaumin

Recibido: 06-09-2016 Aprobado: 15-09-2016

Resumen

Resumen: En este escrito se pretende reflexionar sobre la trascendencia de la acción del hombre sobre su entorno, el paisaje, y la transformación real o imaginaria que éste sufre luego de una rebelión indígena colonial o decimonónica en México y Argentina.

Palabras clave: Paisaje, rebelión indígena, chamula, malón, desierto.

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Empresas Turísticas de Bases Comunitarias en Ecuador

Tourist Community Bases companies in Ecuador

Comunidade Tourist Bases empresas no Equador

Viena Muirragui Irrazábal[1], Jorge Guevara Viejó[2], Fernando Pacheco Olea[3] y Leonidas Pacheco Olea[4]

Recibido: 02-07-2016 Aceptado: 27-07-2016

Resumen

Resumen: El turismo comunitario se establece como una alternativa de recreación con respecto a las ya tradicionales modalidades y destinos turísticos. El objetivo del presente ensayo es analizar teóricamente el constructo: turismo de base comunitaria. En el que se busca determinar los procesos implícitos en el turismo de base comunitaria: la participación de la comunidad local, el empoderamiento de la gestión cultural, la colaboración de la población y el capital social. Aportando la definición de empresa de base comunitaria y tener su vínculo con el turismo como tal. El documento plantea interrogantes con la finalidad de crear espacios de discusión académica en torno al estudio del arte que contemplan los conceptos que en el desarrollo de la gestión del turismo comunitario se dan a conocer.

Palabras clave: Turismo comunitario, empresas de base comunitaria, empoderamiento, capital social, gestión comunitaria.

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Desposesión, metabolismo social y Territorio: Resistencias y re-existencias en Chiapas, México

Dispossession, social metabolism and Territory: Resistance and re-existences in Chiapas, Mexico

Dispossession, metabolismo social e Território: Resistência e re-existencias em Chiapas, México

Agustín Ávila Romero[1] y León Enrique Ávila Romero[2]

Recibido: 29-06-2016 Aprobado: 17-08-2016

Resumen

Resumen: En el presente texto se describen los procesos de resistencia que han desarrollado los pueblos originarios, ante la profundización del proceso de acumulación por desposesión, el territorio se ha convertido en una arena de disputa en el que se defienden los bienes comunes como el agua, la tierra, los bosques, y el derecho a la vida y al cuidado de la madre tierra. En su voracidad el sistema capitalista busca el despojo territorial, y la mercantilización de la naturaleza.  Ante esto han surgido procesos de economía solidaria y social, que propugna por el establecimiento de relaciones no capitalistas, el trueque y la creación de otras monedas nos marca la posibilidad de construcción de otro tipo de relaciones económicas.  La propuesta del Buen Vivir y de las Juntas de Buen Gobierno en Chiapas marcan la posibilidad de construcción de un horizonte alternativo, no de manera sencilla y fácil sino con toda la complejidad de un sistema económico desigual que se niega a fallecer, y en el que las resistencias y luchas de miles de mexicanos forman parte de la creación y construcción cotidiana de un paradigma alternativo civilizatorio.

Palabras clave: Desposesión, metabolismo social, resistencia, disputas territoriales.

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Soy indígena, soy coleto… soy de San Cris”. Jóvenes indígenas cristianos en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

"I am indigenous, I am coleto ... I'm from San Cris". Young indigenous Christians in San Cristobal de Las Casas, Chiapas

“Eu sou indígena, estou Coleto... Eu sou de San Cris”. Cristãos indígenas jovens em San Cristobal de Las Casas, Chiapas

Alan Llanos Velázquez[1]

Recibido: 05-02-2016 Aprobado: 22-02-2016

Resumen

Resumen: El presente artículo aborda la forma en que un grupo jóvenes indígenas habitantes de la zona periférica de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, han articulado su condición juvenil, con la de indígenas y creyentes de Cristo, lo que ha dado por resultado una manifestación plural de las identidades que manifiestan en su acontecer diario. Mediante la música que componen y ejecutan con letras cantadas en tsotsil, tseltal, chol y español, mismas que tienen contenidos de carácter cristiano, político y críticos de las situaciones de vida a las que se han enfrentado y enfrentan, hacen visible su presencia y reconfiguran su herencia étnica en un espacio marcado por la diversidad pluricultural y sumido en vertiginosas transformaciones urbanas que alteran el imaginario colonial vertido sobre la ciudad.

Palabras clave: jóvenes, identidad, indígenas, música, cristianismo, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Mujeres indígenas poetas en América Latina

Indigenous women poets in Latin America

As mulheres poetas indígenas na América Latina

Gloria Alicia Caudillo Félix[1]

Recibido: 28-01-2016 Aprobado: 13-02-2016

Resumen

Resumen: En este trabajo se analiza la trayectoria y la poesía de dos mujeres latinoamericanas de origen indígena, con la finalidad de detectar los procesos de significación que se expresan a través de sus textos, en el que se proyecta su ser mujer, pero también su pertenencia a una colectividad y a una cosmovisión preñada de oralidad y memoria. Son dos escritoras latinoamericanas que han destacado por su producción poética, pero también por su trabajo profesional. Una de ellas es Maribel Mora Curriao, de origen mapuche en Chile, quien además de poeta es académica y la otra es Briceida Cuevas Cob, de origen maya de Campeche, Península de Yucatán, México, perteneciente a la Asociación de Escritores en Lenguas Indígenas.

Palabras clave: mujeres indígenas, procesos de significación, cosmovisión, oralidadmemoria.

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Rebeliones indígenas, una introducción conceptual

Indigenous rebellions, a conceptual introduction

Rebeliões indígenas, uma introdução conceitual

Martha Eugenia Delfín Guillaumin

RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015

Resumen

Resumen: este es un breve escrito sobre los conceptos para abordar el tema de las rebeliones indígenas. Para realizarlo se han consultado diversas fuentes históricas, antropológicas, filosóficas y sociológicas.

Palabras clave: rebelión indígena, antropología, identidad, conceptos.

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Fernando Daquilema y la olvidada revuelta indígena de 1871

Fernando Daquilema and forgotten Indian revolt of 1871

Fernando Daquilema e esquecido revolta indiana de 1871

Daniel Kersffeld[1]

RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015

Resumen

Resumen: En este ensayo se analiza la revuelta indígena que tuvo lugar en 1871 en Ecuador como uno de los principales acontecimientos que tuvo lugar en este país a partir de la inserción internacional de su economía y de las reformas capitalistas que tuvieron lugar bajo el gobierno de Gabriel García Moreno. En este sentido, se realiza un abordaje de los principales elementos que definieron a esta protesta, los principales actos de rebelión, las implicaciones políticas de distintos personajes de la época, y fundamentalmente, aquellos acontecimientos que definieron el curso de la acción reivindicativa. Asimismo, se revisan las principales interpretaciones históricas e historiográficas de un proceso que, pese a su importancia, permanece hasta la actualidad como un vacío interpretativa en la historia nacional del Ecuador. 

Palabras clave: revuelta, indígena, Ecuador, capitalismo, historia. 

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