Pacarina del Sur
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Indoamerica

Desposesión, metabolismo social y Territorio: Resistencias y re-existencias en Chiapas, México

Dispossession, social metabolism and Territory: Resistance and re-existences in Chiapas, Mexico

Dispossession, metabolismo social e Território: Resistência e re-existencias em Chiapas, México

Agustín Ávila Romero[1] y León Enrique Ávila Romero[2]

Recibido: 29-06-2016 Aprobado: 17-08-2016

Resumen

Resumen: En el presente texto se describen los procesos de resistencia que han desarrollado los pueblos originarios, ante la profundización del proceso de acumulación por desposesión, el territorio se ha convertido en una arena de disputa en el que se defienden los bienes comunes como el agua, la tierra, los bosques, y el derecho a la vida y al cuidado de la madre tierra. En su voracidad el sistema capitalista busca el despojo territorial, y la mercantilización de la naturaleza.  Ante esto han surgido procesos de economía solidaria y social, que propugna por el establecimiento de relaciones no capitalistas, el trueque y la creación de otras monedas nos marca la posibilidad de construcción de otro tipo de relaciones económicas.  La propuesta del Buen Vivir y de las Juntas de Buen Gobierno en Chiapas marcan la posibilidad de construcción de un horizonte alternativo, no de manera sencilla y fácil sino con toda la complejidad de un sistema económico desigual que se niega a fallecer, y en el que las resistencias y luchas de miles de mexicanos forman parte de la creación y construcción cotidiana de un paradigma alternativo civilizatorio.

Palabras clave: Desposesión, metabolismo social, resistencia, disputas territoriales.

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Soy indígena, soy coleto… soy de San Cris”. Jóvenes indígenas cristianos en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

"I am indigenous, I am coleto ... I'm from San Cris". Young indigenous Christians in San Cristobal de Las Casas, Chiapas

“Eu sou indígena, estou Coleto... Eu sou de San Cris”. Cristãos indígenas jovens em San Cristobal de Las Casas, Chiapas

Alan Llanos Velázquez[1]

Recibido: 05-02-2016 Aprobado: 22-02-2016

Resumen

Resumen: El presente artículo aborda la forma en que un grupo jóvenes indígenas habitantes de la zona periférica de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, han articulado su condición juvenil, con la de indígenas y creyentes de Cristo, lo que ha dado por resultado una manifestación plural de las identidades que manifiestan en su acontecer diario. Mediante la música que componen y ejecutan con letras cantadas en tsotsil, tseltal, chol y español, mismas que tienen contenidos de carácter cristiano, político y críticos de las situaciones de vida a las que se han enfrentado y enfrentan, hacen visible su presencia y reconfiguran su herencia étnica en un espacio marcado por la diversidad pluricultural y sumido en vertiginosas transformaciones urbanas que alteran el imaginario colonial vertido sobre la ciudad.

Palabras clave: jóvenes, identidad, indígenas, música, cristianismo, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Mujeres indígenas poetas en América Latina

Indigenous women poets in Latin America

As mulheres poetas indígenas na América Latina

Gloria Alicia Caudillo Félix[1]

Recibido: 28-01-2016 Aprobado: 13-02-2016

Resumen

Resumen: En este trabajo se analiza la trayectoria y la poesía de dos mujeres latinoamericanas de origen indígena, con la finalidad de detectar los procesos de significación que se expresan a través de sus textos, en el que se proyecta su ser mujer, pero también su pertenencia a una colectividad y a una cosmovisión preñada de oralidad y memoria. Son dos escritoras latinoamericanas que han destacado por su producción poética, pero también por su trabajo profesional. Una de ellas es Maribel Mora Curriao, de origen mapuche en Chile, quien además de poeta es académica y la otra es Briceida Cuevas Cob, de origen maya de Campeche, Península de Yucatán, México, perteneciente a la Asociación de Escritores en Lenguas Indígenas.

Palabras clave: mujeres indígenas, procesos de significación, cosmovisión, oralidadmemoria.

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Rebeliones indígenas, una introducción conceptual

Indigenous rebellions, a conceptual introduction

Rebeliões indígenas, uma introdução conceitual

Martha Eugenia Delfín Guillaumin

RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015

Resumen

Resumen: este es un breve escrito sobre los conceptos para abordar el tema de las rebeliones indígenas. Para realizarlo se han consultado diversas fuentes históricas, antropológicas, filosóficas y sociológicas.

Palabras clave: rebelión indígena, antropología, identidad, conceptos.

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Fernando Daquilema y la olvidada revuelta indígena de 1871

Fernando Daquilema and forgotten Indian revolt of 1871

Fernando Daquilema e esquecido revolta indiana de 1871

Daniel Kersffeld[1]

RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015

Resumen

Resumen: En este ensayo se analiza la revuelta indígena que tuvo lugar en 1871 en Ecuador como uno de los principales acontecimientos que tuvo lugar en este país a partir de la inserción internacional de su economía y de las reformas capitalistas que tuvieron lugar bajo el gobierno de Gabriel García Moreno. En este sentido, se realiza un abordaje de los principales elementos que definieron a esta protesta, los principales actos de rebelión, las implicaciones políticas de distintos personajes de la época, y fundamentalmente, aquellos acontecimientos que definieron el curso de la acción reivindicativa. Asimismo, se revisan las principales interpretaciones históricas e historiográficas de un proceso que, pese a su importancia, permanece hasta la actualidad como un vacío interpretativa en la historia nacional del Ecuador. 

Palabras clave: revuelta, indígena, Ecuador, capitalismo, historia. 

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Conquista y conflicto en el norte de México[1]

Conquest and conflict in Northern Mexico

Conquest e conflito no Norte do México

Rafael Pérez-Taylor[2]

RECIBIDO: 12-08-2015 APROBADO: 26-08-2015

Resumen

Resumen: Acerca de las condiciones en las cuales se llevó a cabo la conquista del desierto en lo que ahora es el norte de México, aunque debemos tener en cuenta las condiciones en las cuales, la llamada conquista de México, pasa en realidad por la invasión española, la conquista y la colonización, dando lugar a un etnocidio generalizado de las culturas originarias. En este sentido, la resistencia y la lucha se mantienen durante varios siglos para dar cuenta de cómo los grupos indígenas son diezmados con la colonización y la opresión de estos grupos.

Palabras clave: invasión, conquista, colonizaje, guerra, desierto, norte de México, pápagos, yumas.

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Apuntes sobre el indigenismo mexicano de fines de los años setenta

Notes on the Mexican indigenism in the late seventies

Notas sobre o indigenismo mexicana em finais dos anos setenta

Alfredo Rajo Serventich[1]

Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015

Resumen

Resumen: Este documento pretende realizar unos apuntes sobre los antecedentes de estos procesos, preliminares en esencia, del ambiente que se vivió en México a fines de la década de los setenta del siglo XX, que alumbró el tránsito del viejo indigenismo de estado a una suerte de pensamiento y prácticas emancipadoras que darían lugar a lo que después se conocería como indianismo.

Palabras clave: Historia reciente, indigenismo, emancipación, indianismo.

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Una semblanza de la rebelión yaqui de 1740

A semblance of the yaqui rebellion of 1740

Um esboço da rebelião Yaqui de 1740

Martha Delfín Guillaumin

Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015

Resumen

Resumen: El contenido de este texto es un breve acercamiento a una de las rebeliones yaquis más importantes del período colonial, la de 1740, para observar la manera como este pueblo originario defiende desde siempre y hasta la actualidad su autonomía y su derecho por la tierra y el agua.

Palabras clave: rebelión yaqui, autonomía, territorio, agua.

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Llankay, Yachay y Sonkoy. Valores históricos del pueblo en el Tawantinsuyo

Llankay, Yachay and Sonkoy. Historical values of the people in the Tawantinsuyo

Llankay, Yachay y Sonkoy. Valor histórico das pessoas na Tawantinsuyu

Manuel Góngora Prado[1]*

Recibido: 04-02-2015 Aceptado: 12-03-2015

Resumen

Resumen: El estudio demuestra la vigencia de los principios basados en el trabajo, la educación y el amor, como genuinos de la cultura Inca. Llancay, yachay y sonkoy, son los legítimos valores morales y axiológicos de nuestros antepasados los mismos que siguen vigentes en las comunidades campesinas y en las clases medias del Perú y parte de América Latina.

Palabras clave: Ocioso, ladrón, mentiroso, educación, trabajo, amor, Tawantinsuyo, modo de producción asiático, moral, axiología, epistemología de las Ciencias Sociales.

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Cosmovisión y teatros urbanos del Acolhuacán en Mesoamérica

Worldview and urban theaters Acolhuacan in Mesoamerica

Visão de mundo e urbanas teatros o Acolhuacan na Mesoamérica

Roberto Rivera Pérez [1]

Recibido: 05-09-2014 Aprobado: 05-12-2014

Resumen

Resumen: Las evidencias arqueológicas y posteriormente los edificios del periodo colonial en México, han demostrado la existencia de un vínculo entre los hechos duros y el movimiento de los astros en periodos de tiempo específicos. El presente ensayo, trata de mostrar el cómo se construyen estas relaciones materiales, pero también de qué manera se representan en el espacio público durante los rituales festivos; lo que  a su vez, permite acercarse a la cosmovisión de los habitantes del municipio de Tepetlaoxtoc en el Estado de México.

Palabras clave: Centros, espacio, mayordomía, símbolo y Tepetlaoxtoc.

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