Huellas y voces
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Mujeres, obreros y universitarios: la interpelación anarquista en tiempos del peronismo. Argentina, 1946-1952
Women, men and university: anarchist questioning in times of Peronism. Argentina, 1946-1952
Mulheres, trabalhadores e universidade: questionamento anarquista em tempos de peronismo. Argentina, 1946-1952
María Eugenia Bordagaray[1]
RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015
Resumen
Resumen: El presente trabajo pretende abordar las estrategias organizativas y las acciones colectivas de las/los miembros de los colectivos anarquistas entre los años 1946 y 1951. Partiendo del análisis de las publicaciones libertarias del período Reconstruir y Acción Libertaria así como también las conformaciones colectivas en torno a las cuales proponen organizar a las mujeres, los obreros y los universitarios como sujetos a interpelar. El eje de esta interpelación será la oposición al gobierno peronista, por lo que obreros, universitarios y mujeres representan los sujetos sobre los que se disputan sentidos, identificaciones e interpretaciones en el intento de construir un escenario de acción política en el cual el anarquismo logre posicionarse como contendiente.
Palabras clave: Anarquismo, Argentina, Peronismo, Interpelación, Acciones.
Abstract
Abstract: This paper aims to address organizational strategies and collective actions of members of anarchist groups between 1946 and 1951. Based on analysis of the publications of the period libertarian Reconstruir and Acción Libertaria as well as collective conformations around which intend to organize women, workers and university as subjects to interpellate. The axis of this questioning is the opposition to the Peronist government, so that workers, academics and women represent the subject on which senses, identifications and interpretations are played in trying to build a stage for political action in which anarchism manages to position as a contender.
Keywords: anarchism, Argentina, Peronism, interpellation, actions.
Resumo
Resumo: Este artigo, resumo da minha tese de doutorado, procura abordar as estratégias de organização e coletivas ações / membros dos coletivos anarquistas entre 1946 e 1951. Com base na análise de publicações libertárias período e Ação Libertária Reconstruir bem como conformações coletivas em torno dos quais pretendem organizar as mulheres, os trabalhadores e universidade como temas a ser questionada. O eixo desse questionamento é a oposição ao governo peronista., Para que os trabalhadores, acadêmicos e as mulheres representam o assunto sobre o qual detecta, identificações e interpretações são jogados na tentativa de construir um palco para ação política em que o anarquismo alcançado posicionar-se como um concorrente.
Palavras-chave: anarquismo, Argentina, peronismo, Ações de interpelação.
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Hidalgo: la historia como drama social[1]
Hidalgo: history as social drama
Hidalgo: a história como drama social
Victor W. Turner
Traductor: Leif Korsbaek
RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015
Resumen
Resumen: El texto estudia la Revolución Mexicana de Independencia en 1810, considerando que nos proporciona un vívido ejemplo de un paradigma de raíz obrando en una serie de dramas sociales, y al mismo tiempo nos ofrece una oportunidad para investigar ciertas propiedades del ambiente social de la acción política, tales como el “campo” y la “arena”. Es decir que es un intento por aplicar una serie de herramientas analíticas de la antropología simbólica y política al proceso histórico, sobre todo el concepto de drama social, haciendo comprensible el uso de símbolos en la lucha social. El texto se publica aquí por primera vez en español.
El texto presenta algunos de los aspectos del antropólogo Victor W. Turner, un antropólogo de una formación muy tradicional británico, más bien funcionalista, que terminó su formación en la escuela de Manchester bajo la tutela de Max Gluckman. Victor Turner era de una notable versatilidad, entre otras excentricidades tuvo la arrogancia de morirse en los Estados Unidos, donde trabajó varios años en Chicago, California y Virginia, entre otras partes. La razón de la presente semblanza es que Turner en un momento, en los 1970, presentó un texto aplicando una serie de herramientas analíticas de la antropología al proceso histórico de la lucha por la independencia en la Nueva España, girando alrededor del personaje de Miguel Hidalgo. El texto de Turner acerca de Hidalgo y la lucha Mexicana por la independencia, que aquí se publica por primera vez en español, representa un importante avance en nuestra comprensión de la fuerza de los símbolos en un proceso histórico.
Palabras clave: México, guerra de independencia, Miguel Hidalgo, antropología simbólica.
Abstract
Abstract: The text studies the Mexican Revolution of Independence in 1810, considering it a vivid illustration of a root paradigm at work in a series of social dramas. It also provides an opportunity to investigate certain properties of the social setting of political action such as field and arena. It is an experiment in applying a series of analytical instruments belonging to symbolic and political anthropology to a social process, above all the concept of social drama, making it possible to understand the use of symbols in social conflict. The text is here published for the first time in Spanish.
The text presents some aspects of the profile of Victor Turner, an anthropologist of a traditional British, rather functionalist, formation, who completed his education at the Manchester School under the guidance of Max Gluckman. Victor Turner was notably versatile and, among other excentricities he had the geographical arrogance of dying in the United States, after working a number of years in Chicago, California and Virginia, among other places. The reason for this presentation of Victor Turner is that at a moment in the 1970’s he presented a text in which he applied a series of analytical instruments from political and symbolic anthropology to the historical process of struggle for independence in New Spain, around the person of Miguel Hidalgo. Victor Turner’s text about Hidalgo and the Mexican struggle for Independence, published here for the first time in Spanish, is an important advance toward an understanding of the force of symbols in an historical process.
Keywords: Mexico, war of independence, Miguel Hidalgo, symbolic anthropology.
Resumo
Resumo: O artigo estuda a Revolução Mexicana Independência do México em 1810, considerando que fornece um exemplo vivo de um paradigma de raiz no trabalho em uma série de dramas sociais, e ao mesmo tempo dá-nos a oportunidade de investigar certas propriedades do ambiente social política, como o "campo" e "areia". acção Ou seja, é uma tentativa de aplicar uma gama de ferramentas de análise da antropologia simbólica e política do processo histórico, especialmente o conceito de drama social, fazendo uso abrangente de símbolos na luta social. O texto é publicado aqui pela primeira vez em espanhol.
O artigo apresenta alguns aspectos do antropólogo Victor W. Turner, um antropólogo de uma educação britânica muito tradicional em vez funcionalista que completou a sua formação na Escola de Manchester sob a tutela de Max Gluckman. Victor Turner era uma versatilidade notável, entre outras excentricidades teve a arrogância de morrer nos Estados Unidos, onde trabalhou vários anos em Chicago, California e Virginia, entre outras peças. A razão para esta interpretação é que Turner de cada vez, em 1970, introduziu um texto usando uma variedade de ferramentas analíticas da antropologia ao processo histórico da luta pela independência na Nova Espanha, em torno da personagem de Miguel Hidalgo . O texto de Turner sobre Hidalgo ea luta pela independência mexicana, aparecendo aqui pela primeira vez em espanhol, representa um importante avanço na nossa compreensão do poder dos símbolos em um processo histórico.
Palavras-chave: México, Guerra da Independência, Miguel Hidalgo, antropologia simbólica.
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Ernesto Guevara: una poética de la lectura
Ernesto Guevara: poetry of reading
Ernesto Guevara: uma leitura de poesia
José Arreola[1]
RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015
Resumen
Resumen: El artículo explora la relación de Ernesto Guevara con la literatura. Analiza su papel en tanto lector activo que en un ejercicio crítico, desarrollado por él desde muy pequeño, configuró una forma de entender la vida a través de la literatura. Asimismo, examina la correlación de su pensamiento político con su lectura del mundo y la forma en la que ésta se convirtió en un elemento fundamental de su proyecto revolucionario.
Palabras clave: poética, lectura, literatura, pensamiento político, proyecto revolucionario.
Abstract
Abstract: This essay explores the special relation Ernesto Guevara establishes with literature. It analyses his role as an active reader, which he developed since childhood, and, as a critical exercise, configured a certain way to understand life through literature. It also explores the correlation of his political thinking with the way he reads the world, and how this became a fundamental element in his revolutionary project.
Keywords: poetics, reading, literature, political thinking, revolutionary project.
Resumo
Resumo: O artigo explora a relação de Ernesto Guevara com a literatura. Analisa seu papel como leitor ativo que, num exercício crítico desenvolvido por ele desde pequeno, configurou uma forma de entender a vida através da literatura. Além disso, examina a correlação entre seu pensamento politico sua leitura do mundo, e a forma em que esta se converteu em elemento fundamental em seu projeto revolucionário.
Palavras-chave: poética, leitura, literatura, pensamento político, projeto revolucionário.
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Mujeres latinoamericanas exiliadas en México. Militancias y activismo de izquierda en la posrevolución (1926-1936)
Latin American women exiled in Mexico. Leftist militancy and activism in the post-revolution (1926-1936)
Mulheres latino-americanas exilado no México. Militância esquerdista e ativismo no período pós-revolução (1926-1936)
Sebastián Rivera Mir[1]
RECIBIDO: 05-08-2015 APROBADO: 10-09-2015
Resumen
Resumen: Este artículo problematiza la experiencia de un grupo de mujeres latinoamericanas, militantes de izquierda, que llegaron exiliadas a México entre 1926 y 1936. El objetivo de la investigación fue en primer lugar rescatar una experiencia poco abordada por la historiografía, y después analizar las particularidades de lo que significaba ser mujeres exiliada en el México posrevolucionario. La pregunta central fue cómo estas mujeres lograron mantener sus militancias pese a los problemas que la nueva situación les implicaba. Para desarrollar esta investigación se recurrió a material autobiográfico, a cartas personales y a documentación de archivos gubernamentales, tratando de juntar los fragmentos de una historia invisibilizada.
Palabras clave: exilio, México posrevolucionario, mujeres militantes, feminismo.
Abstract
Abstract:This article is focused in the experience of a small group of women exiled in Mexico between 1926 and 1936. In that period, the revolutionary country was a new home and a new political space for this women, who were looking for a place to continue with their militances. The very first objetive of this paper was describe this situación, because there are not historiographical studies about this matter. But, in a second phase, the article analyses what meant to be a exiled woman in Posrevolutionary Mexico, and how they found mechanisms, practices and spaces, to keep their political activism. Autobiographical books, personal letters, and government archives were reviewed to recover the pieces of this untold history.
Keywords: history of women, Exile, Posrevolutionary Mexico, left militance.
Resumo
Resumo: Este artigo problematiza a experiência de um grupo de mulheres latino-americanas, esquerdistas, que veio exilado para o México entre 1926 e 1936. O objetivo da pesquisa foi a primeira dirigida resgate um pouco de experiência na historiografia, e, em seguida, analisar as características do que ser exilado mulheres no México pós-revolucionário. O A questão central era como essas mulheres conseguiram manter a sua militância, apesar dos problemas que a nova situação significava para eles. Para desenvolver esta pesquisa foi usada para material autobiográfico, cartas pessoais e documentos de arquivos do governo, tentando juntar os fragmentos de uma história invisível.
Palavras-chave: exílio, México pós-revolucionário, as mulheres militantes, o feminismo.
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La dictadura argentina, el Plan Cóndor y las víctimas peruanas
Argentina's dictatorship, Operation Condor and Peruvian victims
Ditadura da Argentina, a Operação Condor e vítimas peruanas
José Miguel Candia
RECIBIDO: 26-08-2015 APROBADO: 12-09-2015
Resumen
Resumen: Este año 2015 se cumple el 40 aniversario de la suscripción de los acuerdos secretos mediante los cuales los gobiernos de Chile, Argentina, Bolivia, Paraguay, Perú y Uruguay pusieron en marcha el mecanismo represivo que tiempo después se diera a conocer como Plan Cóndor. En este ensayo se hace referencia al desarrollo de algunos de los hechos represivos más recordados de ese trágico período de la historia latinoamericana, de manera particular se describe el accionar conjunto de las fuerzas armadas y de seguridad peruanas y argentinas y se da a conocer la fecha de secuestro y el nombre de algunas de sus víctimas.
Palabras clave: dictadura, represión, exilio, secuestro, tortura, desaparición.
Abstract
Abstract: This year 2015 marks the 40th anniversary of the signing of the secret agreements which is met by the governments of Chile, Argentina, Bolivia, Paraguay, Peru and Uruguay they launched the repressive mechanism that later would be known as Operation Condor. In this essay it refers to the development of some of the most memorable events of that tragic repressive period of Latin American history, particularly described joint action of the armed forces and security Peruvian and Argentine and disclosed the date of sequestration and the names of some of his victims.
Keywords: dictatorship, repression, exile, kidnapping, torture, disappearance.
Resumo
Resumo: Este ano de 2015 marca o 40º aniversário da assinatura dos acordos secretos que se encontra preenchida pelos governos do Chile, Argentina, Bolívia, Paraguai, Peru e Uruguai lançou o mecanismo repressivo que mais tarde seria conhecido como Operação Condor. Neste ensaio refere-se ao desenvolvimento de alguns dos eventos mais memoráveis da época repressiva trágico da história da América Latina, em particular a acção conjunta das forças armadas e de segurança peruana e argentina descrito e data divulgada seqüestro e os nomes de algumas de suas vítimas.
Palavras-chave: ditadura; repressão; exílio; seqüestro; tortura; desaparecimento.
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Grandezas y miserias de la inmigración europea. Alemania en la encrucijada
Greatness and misery of European immigration. Germany at the Crossroads
Grandeza e miséria da imigração européia. Alemanha na encruzilhada
Julio Roldán[1]
RECIBIDO: 24-08-2015 APROBADO: 16-09-2015
Resumen
Resumen: En el presente estudio, tomando como sustento el intercambio socio-cultural, se demuestra que Europa, por extensión Alemania, desde sus orígenes es un continente mestizo. Por lo tanto el racismo y el culturalismo no tienen ningún sustento real, sólo se reducen a mitos. La inmigración ha sido una constante en esta parte del mundo. Lo que ocurre en las últimas tres décadas es un eslabón más del movimiento socio-cultural mencionado.
Palabras claves: Europa, Alemania, inmigración, mestizaje, mitos.
Abstract
Abstract: In the present study, using as support the socio-cultural exchange, it shows that Europe, by extension Germany, from its origins is a mestizo continent. Therefore culturalism and racism have no real sustenance, only reduced to myths. Immigration has been a constant in this part of the world. What happens in the last three decades, is one more of that socio-cultural movement.
Keywords: Europe, Germany, immigration, miscegenation, myths.
Resumo
Resumo: No presente estudo, utilizando como apoiar o intercâmbio sócio-cultural mostra que a Europa, por extensão, a Alemanha, a partir de suas origens é um continente mestiço. Portanto, o racismo eo culturalismo não têm sustento real, apenas reduziu a mitos.A imigração tem sido uma constante nesta parte do mundo. O que acontece nas últimas três décadas, é mais um dos que o movimento sócio-cultural.
Palavras-chave: Europa, Alemanha, a imigração, a miscigenação, mitos.
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América Latina en la revista Octubre de Madrid 1933-1934: Redes intelectuales antifascistas
Latin America in the magazine Octubre 1933-1934: antifascist intellectuals Networks
América Latina na revista Outubro de Madrid 1933-1934: Redes intelectuais antifascistas
Ricardo Melgar Bao
Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015
Resumen
Resumen: Las revistas culturales como los periódicos políticos o sindicales representan territorios letrados de relación social más allá de sus pertenencias citadinas o nacionales. Una mirada fundada en la exploración de sus diversos campos de significación y simbolización nos descubren sus identidades y parcialmente sus redes, entre pruebas, huellas e indicios.
La lectura de la revista madrileña Octubre nos motiva a escribir una aproximación crítica de su identidad antifascista, y desde sus bordes, recuperar la presencia latinoamericana. La amenaza del fascismo vinculada a la preparación de la segunda guerra imperialista aparece como su principal norte. No fue casual que en el imaginario de la revista, de sus colaboradores y lectores, graviten las imágenes de la violencia y los rostros explícitos o elípticos de la muerte, enlazándose a la temible tradición fantasmagórica legada por Goya. En sus textos, cada acción de los fascismos y dictaduras emergentes o actos injerencistas de las grandes potencias en Europa y América Latina, figuran como presagios de la hecatombe bélica mundial. Octubre subrayó que entre los blancos imperialistas se encontraban la Unión Soviética y la Internacional Comunista.
Palabras clave: revista cultural, fascismo, antifascismo, redes intelectuales, guerra y violencia.
Abstract
Abstract: The cultural magazines such as political or trade union journals lawyers representing social territories beyond its inner-city or national belongings relationship. A look based on exploration of its various fields of significance and symbolism we discover their identities and partially networks, including tests, traces and evidence.
Reading the magazine from Madrid October motivates us to write a critical approach of his antifascist identity, and from its edges, retrieve the Latin American presence. The threat of fascism linked to the preparation of the second imperialist war appears as the main north. It was no accident that in the imagination of the journal, its contributors and readers gravitate images of violence and explicit or elliptical faces of death, binding to the frightening ghostly tradition bequeathed by Goya. In his texts, each share of emerging fascism and dictatorships or interventionist actions of the great powers in Europe and Latin America, listed as harbingers of global military catastrophe. October stressed that among the white imperialist Soviet Union and the Communist International were.
Keywords: cultural magazine, fascism, anti-fascism, intellectual networks, war and violence.
Resumo
Resumo: As revistas culturais como os jornais políticos ou sindicais, são territórios advogados que representam relações sociais além dos seus pertences à cidade ou ritmo nacional. Um olhar fundada em explorar seus diversos campos de significação e simbolização, descobrimos suas identidades e parcialmente as suas redes, entre provas, impressões e sinais.
A leitura da revista Outubro de Madrid, nos motiva a fazer uma abordagem crítica da sua identidade antifascista, e a partir das suas bordas, recuperar a presença latino-americana. A ameaça do fascismo ligada à preparação da segunda guerra imperialista aparece como seu principal norte. Não foi por acaso que, no imaginário da revista, de seus colaboradores e de seus leitores, que eventualmente gravitem as imagens da violência e os rostos explícitos ou elípticos da morte, vinculado ao temível fantasma da tradição legada por Goya. Em seus textos, cada ação dos fascismos e ditaduras emergentes o actos intervencionista das grandes potências na Europa e América Latina, eles imaginam como premonições da hecatombe mundial bélica. Outubro sublinhou que entre os brancos imperialistas foram o União Soviética e o Internacional Comunista.
Palavras-chave: revista cultural, fascismo, antifascismo, redes intelectuais, guerra e violencia.
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Las redes solidarias de los anarquistas y sindicalistas revolucionarios argentinos con el magonismo. Recepción y debate del Partido Liberal Mexicano en el Río de la Plata
Solidarity networks of anarchists and Argentine revolutionary syndicalists with magonismo. Reception and discussion of the Mexican Liberal Party in the Rio de la Plata
Redes de solidariedade de anarquistas e sindicalistas revolucionários argentinos com magonismo. Recepção e discussão do Partido Liberal Mexicano no Rio de la Plata
Javier Gámez Chávez[1]
Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015
Resumen
Resumen: El artículo estudia las redes solidarias que constituyeron los anarquistas y sindicalistas revolucionarios argentinos con el movimiento revolucionario magonista en el periodo 1908 – 1914, así como la recepción y debate de la revolución social, propuesta por el Partido Liberal Mexicano.
Palabras clave: magonismo, anarquismo, sindicalismo revolucionario, Argentina, revolución mexicana.
Abstract
Abstract: The article examines the solidarity networks that formed Argentine anarchists and revolutionary syndicalists with magonista revolutionary movement between 1908 - 1914 as well as the reception and debate on social revolution, proposed by the Mexican Liberal Party.
Keywords: magonism, anarchism, syndicalism, Argentina, Mexican Revolution.
Resumo
Resumo: O artigo examina as redes de solidariedade que se formaram anarquistas argentinos e sindicalistas revolucionários com Magonista movimento revolucionário entre 1908 - 1914, bem como a recepção e discussão da revolução social, proposta pelo Partido Liberal Mexicano.
Palavras-chave: magonismo, o anarquismo, o sindicalismo, Argentina, Revolução Mexicana.
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Víctor Turner y la historia de México como drama social
Victor turner and the history of Mexico as a social drama
Victor Turner ea história do México como um drama social
Leif Korsbaek
Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015
Resumen
Resumen: Víctor W. Turner, un antropólogo de una formación muy tradicional británico, más bien funcionalista, que terminó su formación en la escuela de Manchester bajo la tutela de Max Gluckman. Víctor Turner era de una notable versatilidad, entre otras excentricidades tuvo la arrogancia de morirse en los Estados Unidos, donde trabajó varios años en Chicago, California y Virginia, entre otras partes. La razón de la presente semblanza es que Turner en un momento, en los 1970, presentó un texto aplicando una serie de herramientas analíticas de la antropología al proceso histórico de la lucha por la independencia en la Nueva España, girando alrededor del personaje de Miguel Hidalgo. El texto de Turner acerca de Hidalgo y la lucha Mexicana por la independencia representa un importante avance en nuestra comprensión de la fuerza de los símbolos en un proceso histórico.
Palabras clave: Víctor Turner, antropología, historia, Miguel Hidalgo.
Abstract
Abstract: Victor W. Turner, an anthropologist from a rather functionalist very traditional British education who completed his training at the Manchester School under the tutelage of Max Gluckman. Victor Turner was a remarkable versatility, among other eccentricities had the arrogance to die in the United States, where he worked several years in Chicago, California and Virginia, among other parts. The reason for this portrayal is that Turner at a time, in 1970, he presented a text by applying a range of analytical tools of anthropology to the historical process of the struggle for independence in New Spain, revolving around the character of Miguel Hidalgo. The text of Turner about Hidalgo and the Mexican struggle for independence represents an important advance in our understanding of the power of symbols in a historical process.
Keywords: Victor Turner, anthropology, history, Miguel Hidalgo.
Resumo
Resumo: Victor W. Turner, um antropólogo de uma educação britânica muito tradicional em vez funcionalista que completou a sua formação na Escola de Manchester sob a tutela de Max Gluckman. Victor Turner era uma versatilidade notável, entre outras excentricidades teve a arrogância de morrer nos Estados Unidos, onde trabalhou vários anos em Chicago, California e Virginia, entre outras peças. A razão para esta interpretação é que Turner de cada vez, em 1970, apresentou um texto através da aplicação de uma série de ferramentas de análise da antropologia ao processo histórico da luta pela independência na Nova Espanha, que gira em torno do personagem de Miguel Hidalgo. O texto de Turner sobre Hidalgo ea luta pela independência mexicana representa um importante avanço na nossa compreensão do poder dos símbolos em um processo histórico.
Palavras-chave: Victor Turner, antropologia, história, Miguel Hidalgo.
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Tras las huellas de un exiliado boliviano en Córdoba, Tristán Marof
On the trail of a Bolivian exile in Córdoba, Tristan Marof
Na trilha de um exílio boliviano em Córdoba, Tristan Marof
María Inés Dellavale[1]
Recibido: 25-02-2015 Aceptado: 13-03-2015
Resumen
Resumen: Tristán Marof, seudónimo de Gustavo Navarro, fue un activo e inquieto intelectual boliviano, que por su actividad política fue perseguido y encarcelado en su país natal, motivo que lo llevó a exiliarse en diferentes países, por períodos más o menos prolongados. En Argentina, estuvo en varias provincias, permaneciendo más tiempo en Buenos Aires y en Córdoba. En ésta estableció fuertes vínculos con partidos y agrupaciones de izquierda, escribió y publicó libros y participó en la edición de publicaciones periódicas.
Palabras clave: exilio, socialismo, imperialismo, Guerra del Chaco, Partido Obrero Revolucionario.
Abstract
Abstract: Tristan Marof, pseudonym of Gustavo Navarro, was an active and restless Bolivian intellectual, which for political activity was persecuted and imprisoned in his native motive that led him to exile in different countries, for shorter or longer periods. In Argentina, was in several provinces, staying longer in Buenos Aires and Cordoba. In it he established strong ties with leftist parties and groups, wrote and published books and participated in the publication of periodicals.
Keywords: exile, socialism, imperialism, Chaco War, Revolutionary Workers Party.
Resumo
Resumo: Tristan Marof, pseudônimo de Gustavo Navarro, foi uma Bolívia intelectual ativo e inquieto, o que para a atividade política foi perseguido e preso em seu motivo nativa que o levou ao exílio em países diferentes, por períodos mais curtos ou mais longos. Na Argentina, foi em várias províncias, ficando mais tempo em Buenos Aires e Córdoba. Nela, ele estabeleceu fortes laços com partidos de esquerda e grupos, escreveu e publicou livros e participou da publicação de periódicos.
Palavras-chave: Exile, socialismo, imperialismo, a guerra do Chaco, Partido Revolucionário dos Trabalhadores.