Figuras e ideas
- Detalles
- Visto: 17950
Manuel Gamio Martínez entre México y América Latina: Indigenismo, nacionalismo y poder
Manuel Gamio Martinez between Mexico and Latin America: Indigenism, nationalism and power
Manuel Gamio Martinez do México e da América Latina: Indigenismo, nacionalismo e poder
Sergio Ricco[1]
RECIBIDO: 16-08-2015 APROBADO: 07-09-2015
Resumen
Resumen: En este trabajo se pretende mostrar el perfil de uno de los antropólogos más conocidos. En sentido técnico-metodológico se recurre al análisis de contenido de su pensamiento, recuperando las editoriales que Gamio Martínez escribió en América Indígena, órgano de difusión del Instituto Indigenista Interamericano (III). El resultado fue Manuel Gamio mostrando una imagen de intelectual ligado al poder con un alto contenido ideológico de corte conservador y, tal vez más allá, de aspiración autoritaria. El trabajo señala aspectos ya mencionados por otros autores como es el desarrollo de vida, los puestos ocupados, pero insisto, poco en referencia a su actividad como director de un organismo panamericano destinado a influir en materia de políticas públicas hacia los contingentes originarios a nivel Continental.
Palabras clave: Manuel Gamio, Instituto Indigenista Interamericano, indigenismo, racismo, antropología.
Abstract
Abstract: This paper aims to show the profile of one of the most famous anthropologists. In regard to the technical and methodological analysis of his thought content is used, recovering Gamio Martínez wrote editorials in América Indígena, mouthpiece of the Inter-American Indian Institute (III). The result was Manuel Gamio showing an image of intellectual linked to power with a high ideological content conservative and perhaps beyond, authoritarian aspiration. The paper points out aspects already mentioned by other authors as is the development of life, the posts occupied, but again, little in reference to his activities as director of a Pan American agency designed to influence public policy towards indigenous contingent Continental level.
Keywords: Manuel Gamio, American Indian Institute, indigenismo, racism, anthropology.
Resumo
Resumo: Este artigo tem como objetivo mostrar o perfil de um dos antropólogos mais famosos. Em relação à análise técnica e metodológica do seu conteúdo pensamento é usado, recuperando editores Gamio Martinez escreveu na América Nativa, porta-voz do Instituto Indigenista Interamericano (III). O resultado foi Manuel Gamio mostrando uma imagem de intelectual relacionada ao poder com um conteúdo ideológico conservador alta e talvez além, aspiração autoritário.O artigo indica questões mencionadas por outros como é o desenvolvimento da vida, dos cargos providos Mas, novamente, pouca referência às suas actividades de director de um organismo Pan-Americana destinada a influenciar a política pública para o nível Continental contingente indígena .
Palavras-chave: Manuel Gamio, Instituto índio americano, etnicidade indígena, o racismo, a antropologia.
- Detalles
- Visto: 7589
Cosecha de huesos: Una recreación de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo
Cosecha de huesos: A recreation of the dictatorship of Rafael Leonidas Trujillo
Cosecha de huesos: Uma recriação da ditadura de Rafael Leonidas Trujillo
Rocío García Rey[1]
RECIBIDO: 19-07-2015 APROBADO: 18-08-2015
Resumen
Resumen: El presente texto toma como eje la novela Cosecha de huesos de Edwige Danticat. Nuestro propósito es presentar mediante el estudio de la novela y de algunos planteamientos de Paul Ricœur la reconstrucción histórica de la masacre padecida por los haitianos en 1937, masacre dirigida por el dictador Rafael Leónidas Trujillo. Dicho trabajo también muestra la lucha entre muerte y vida que los haitianos deben enfrentar en República Dominicana.
Palabras clave: Haití, masacre, memoria, olvido, Trujillato.
Abstract
Abstract: This text takes as axis the novel Cosecha de huesos of Edwige Danticat. Our purpose is to present by studying the novel and some approach of Paul Ricœur the historical reconstruction of the slaughter suffered by Haitians in 1937, slaughter led by the dictator Rafael Leonidas Trujillo. This work also shows the struggle between life and death faced Haitians in Dominican Republic.
Keywords: Haiti, slaughter, memory, forgetfulness, Trujillato.
Resumo
Resumo: Este artigo tem como eixo o romance Colheita óssea Edwige Danticat. Nosso propósito é apresentar estudando algumas novas abordagens e reconstrução histórica Paul Ricœr do massacre sofrido pelos haitianos em 1937, o abate liderado pelo ditador Rafael Leonidas Trujillo. Este trabalho também mostra a luta entre a vida ea morte enfrentou haitianos na República Dominicana.
Palavras-chave: Haiti, de abate, de memória, esquecimento, Trujillato.
- Detalles
- Visto: 13218
Pedro Zulen y Joaquín Capelo: Una Amistad Pro-Indígena[1]
Pedro Zulen and Joaquin Capelo: A Pro-Indigenous Friendship
Pedro Zulen e Joaquin Capelo: A Pró-Indígena Amizade
Nadia Milushka López Soncco[2]
RECIBIDO: 21-07-2015 APROBADO: 12-08-2015
Resumen
Resumen: El presente artículo aborda la correspondencia entre Pedro Zulen y Joaquín Capelo, dos intelectuales peruanos quienes, junto a Dora Mayer se embarcaron en la experiencia por la defensa del indígena en un contexto de cambios y transformaciones propios de inicios del siglo XX. El objetivo principal es demostrar que a pesar de la desintegración de la Asociación Pro-Indígena esta amistad pervivió a los embates de la salud, de la distancia, incluso de las ideas que ambos fueron formando.
Palabras claves: Pedro Zulen, Joaquín Capelo, Asociación Pro- Indígena, pensamiento, intelectual, indígena.
Abstract
Abstract: This article deals with the correspondence between Pedro Zulen and Joaquin Capelo, two Peruvian intellectuals who, along with Dora Mayer embarked on experience for the defense of indigenous in a context of changes and transformations own early twentieth century. The main objective is to demonstrate that despite the disintegration of the Pro-Indigenous Association this friendship survived the onslaught of health, distance, even ideas that both were formed.
Keywords: Pedro Zulen, Joaquín Capelo, Pro-Indigenous Association, thinking, intellectual, indigenous.
Resumo
Resumo: Este artigo trata da correspondência entre Pedro Joaquin Capelo Zulen e dois intelectuais peruanos que, junto com Dora Mayer embarcou na experiência para a defesa dos indígenas no contexto de mudanças e transformações próprias do início do século XX. O objetivo principal é demonstrar que, apesar da desintegração da Associação Pro-Indígena essa amizade sobreviveu ao ataque de saúde, distância, até mesmo idéias que ambos foram formados.
Palavras-chave: Zulen Pedro, Joaquin Capelo, Associação Pro-Indígena, pensei, intelectual, indígena.
- Detalles
- Visto: 20794
Fausto Reinaga, Guillermo Carnero Hoke y Guillermo Bonfil: discursos indianistas en Bolivia, Perú y México (1969-1979)[1]
Fausto Reinaga, Guillermo Carnero and Guillermo Bonfil Hoke: indianistas speeches in Bolivia, Peru and Mexico (1969-1979)
Fausto Reinaga, Guillermo Carnero Hoke e Guillermo Bonfil: indianistas discursos na Bolívia, no Peru e no México (1969-1979)
Fabiola Escárzaga[2]
Recibido: 07-03-2015 Aceptado: 19-03-2015
Resumen
Resumen: Abordaré algunos de los temas que aparecen en la correspondencia entre tres intelectuales indianistas. La finalidad que me anima es la de mostrar el sujeto social que asume la voz de los indios en cada caso. Sus cartas me permiten iluminar algunas ideas seminales que inspiraron al movimiento indígena latinoamericano. Indago en sus biografías, delineo sus identidades étnicas y defino las particulares condiciones materiales en que elaboraron sus discursos. Señalo también las diferencias entre los indianismos elaborados por cada uno, que asumo están marcadas por las particularidades de los sujetos indios que cada uno expresa, las formas del conflicto étnico vivido en cada país y la caracterización que de él hacen los autores; las estrategias de lucha que postulan y, finalmente, las influencias mutuas que experimentaron a partir del vehículo que fue esta correspondencia cruzada entre: Fausto Reinaga, Guillermo Carnero Hoke y Guillermo Bonfil Batalla.
Palabras clave: Intelectuales, epistolarios, identidades étnicas, pensamiento indianista.
Abstract
Abstract: I will address some of the issues raised in the correspondence from three intellectuals indianistas. The purpose that encourages me is to show the social subject that takes the voice of the Indians in each case. His letters let me enlighten some seminal ideas that inspired the Latin American indigenous movement. I explore their biographies; he outlined their ethnic identities and define the specific material conditions that produced his speeches. Also I point the differences between indianismos prepared by each, that I assume they are marked by the peculiarities of the Indian subjects each expresses, the forms of ethnic conflict lived in each country and the characterization of it makes the authors; control strategies that postulate and, finally, the mutual influences they experienced from this vehicle was correspondence between: Fausto Reinaga, Guillermo Carnero Hoke and Guillermo Bonfil Batalla.
Keywords: Intellectuals, correspondence, ethnic, indianista thought.
Resumo
Resumo: Vou abordar algumas das questões levantadas na correspondência de três indianistas intelectuais. O objectivo que me encoraja é mostrar o sujeito social que leva a voz dos índios em cada caso. Suas cartas, deixe-me esclarecer algumas idéias seminais que inspiraram o movimento indígena latino-americana. Eu explorar suas biografias, ele esboçou suas identidades étnicas e definir as condições materiais específicas que produziram seus discursos. Também destacou as diferenças entre indianismos elaboradas por cada um que assumir que eles são marcados pelas peculiaridades dos sujeitos indianos cada expressa, formas de conflitos étnicos viveram em cada país ea caracterização de que faz dos autores; estratégias de controle que postulam e, finalmente, as influências mútuas que eles experimentaram a partir deste veículo foi correspondência entre Fausto Reinaga, Guillermo Carnero Hoke e Guillermo Bonfil Batalla.
Palavras-chave: Intelectuais, correspondência, identidades étnicas, pensamento indianista.
- Detalles
- Visto: 33683
Pensamiento alternativo: Léxico de disidencia y modus cognoscendi libertario
Alternative thinking: Lexicon of dissent and modus cognoscendi libertarian
Pensamento alternativo: Lexicon da dissidência e modus cognoscendi libertário
Gerardo Oviedo[1]
Resumen
Resumen: En el artículo se intenta brindar una perspectiva sucinta de los contenidos conceptuales y programáticos del denominado “Pensamiento Alternativo”, haciendo hincapié en el aporte de uno de sus mentores originales, el filósofo e historiador de las ideas argentino Hugo Biagini. En la descripción propuesta se intenta poner de relieve el humanismo crítico –de carácter latinoamericanista y espíritu ecuménico- que define una de las dimensiones normativas fundamentales del pensamiento de Hugo Biagini, templado en una prolongada reflexión situada y libertaria sobre la condición humana. El propósito del trabajo es acreditar la incidencia axiológica del humanismo radical de Hugo Biagini en la construcción del campo semántico lexicográfico donde va siendo acuñado el saber alternativo, en tanto lenguaje disidente teórico-epistemológico y ético-político. Se trata de poner de manifiesto, conjuntamente, que la formación del glosario categorial alternativo viene elaborándose a través de una amplia red de colaboradores a escala continental, signando el carácter colectivo y fraternal de la empresa.
Palabras clave: pensamiento alternativo, América Latina, utopía, neoliberalismo.
Abstract
Abstract: The article attempts to provide a brief perspective of the conceptual and programmatic contents of the so called “Alternative Thinking”, emphasizing the contribution of one of his original mentor, the philosopher and historian of ideas Argentine, Hugo Biagini. In the description given attempting to highlight the critical humanism –of Latin Americanist character and ecumenical spirit- defining a fundamental normative dimensions of the thought of Hugo Biagini, temperate in an extended located reflection and libertarian on the human condition. The purpose of this paper is to prove the axiological incidence of radical humanism Hugo Biagini in the construction of lexical semantic field which will be coined the alternative knowledge, while ethical-political-epistemological and theoretical language dissident. This is to show, in conjunction, that the formation of alternative categorical glossary is being developed at through a wide network of partners on a continental scale, signing new collective and fraternal nature of the company.
Keywords: alternative thinking, Latin America, utopia, neoliberalism.
Resumo
Resumo: O artigo tenta fornecer uma breve perspectiva dos conteúdos conceituais e programáticas do chamado "pensamento alternativo", enfatizando a contribuição de um dos seus originais mentor, filósofo e historiador das idéias, o argentino Hugo Biagini. Na descrição dada tentativa de destacar a ecuménico- humanismo crítico -de caráter latino-americanista e do espírito que define uma das regras fundamentais do pensamento de dimensões Hugo Biagini, endurecido em uma reflexão prolongada e libertário localizado sobre a condição humana. O objetivo deste trabalho é provar a incidência axiológica do humanismo radical Hugo Biagini na construção do campo semântico lexical, que está sendo cunhou o conhecimento alternativa tanto em língua dissidente teórica e epistemológica e ético-político. Isso é para mostrar conjuntamente que a formação de alternativa glossário categórico está sendo desenvolvido no meio de uma ampla rede de parceiros de escala continental, a assinatura de novo natureza coletiva e fraterna da empresa.
Palavras-chave: pensamento alternativo, América Latina, a utopia, o neoliberalismo.